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　　在我們這個愈來愈全球一體化的時(shí)代，已不太容易找到像 “ 水墨問題 ” 這樣純粹的中國問題。

　　“ 水墨 ” 、 “ 水墨畫 ” 或說是 “ 水墨藝術(shù) ” 之所以會成為一個問題，是因?yàn)樗�在我們這個急速市場化、世界化的時(shí)代，還算得上是某些本土價(jià)值觀的最后載體，它提醒我們注意文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要性，并以自己的存在方式來強(qiáng)調(diào)民族文化認(rèn)同和民族意識培植的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，重要的是它還關(guān)乎我們的民族文化進(jìn)入世界文化格局的方法、策略和途徑。

　　“ 水墨問題 ” 之所以中國，而且純粹，是因?yàn)榫滞馊撕茈y理解幾乎是一個世紀(jì)以來我們爭論 “ 水墨問題 ” 時(shí)的那份執(zhí)著和熱情。而與我們文化差距太大的西方人，更是難以從水墨中感悟到那些我們可以很容易心領(lǐng)神會的東西。

　　雖然時(shí)下有些水墨畫展事和水墨藝術(shù)活動被冠以 “ 國際 ” 的名號，但那充其量不過是國際華人的活動或聚會，與同樣有著悠久傳統(tǒng)的西方藝術(shù) ( 傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的 ) 對世界文化的覆蓋性影響不可同日而語。這種情況早在 10 多年前關(guān)于 “ 水墨問題 ” 的激烈爭辯中即有論者指出，原因是多樣的，其中兩點(diǎn)在當(dāng)時(shí)獲普遍認(rèn)同：一是我們的國際地位和綜合國力尚不足以引起世界對水墨畫這一東方獨(dú)特藝術(shù)樣式的關(guān)注;二是水墨畫自身缺乏現(xiàn)代品格和氣質(zhì)，無法和當(dāng)代西方文化在同一層面上對話。

　　毫無疑問，現(xiàn)在這兩方面的情況均已發(fā)生了深刻的變化：且不說中國社會的進(jìn)步發(fā)展早已令國際社會刮目相看，僅亨廷頓 (SPHuntingtOn) 關(guān)于未來世界政治軸心可能是 “ 西方文明與其他文明 ” 的沖突的論斷，就足以扭轉(zhuǎn)一些西方人士對非西方文明的態(tài)度，中國內(nèi)部發(fā)生的包括文化在內(nèi)的一切變化也因此而日益引起外部世界的關(guān)注。

　　另一方面水墨畫自身的變化更加令人鼓舞， 80 年代勃然興起的對傳統(tǒng)水墨畫革故鼎新的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)活動，在 90 年代逐漸會聚成一股強(qiáng)勁的藝術(shù)潮流，勇于探索和創(chuàng)新的藝術(shù)家們在水墨實(shí)驗(yàn)方面取得了令人矚目的成就。擺脫了 “85 新潮美術(shù) ” 泛觀念化影響的年輕藝術(shù)家們，更愿意將水墨畫當(dāng)作有現(xiàn)代文化品位的藝術(shù)樣式，用水墨性話語來直接呈現(xiàn)個人當(dāng)下的感受和體驗(yàn)，對當(dāng)下社會人的生存狀況作出反應(yīng)。

　　對水墨形式技法的探索逐漸演變?yōu)樽杂X的藝術(shù)語言實(shí)驗(yàn)，水墨性話語因此而逐漸與中國社會的當(dāng)下文化語境契合，許多個性化的作品亦因此而獲得了撞擊現(xiàn)代人心靈的視覺沖擊力。至 90 年代后半期，更有一些實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)家開始謀求更加開放的水墨藝術(shù)空間，并積極爭取水墨性繪畫對當(dāng)代觀念問題的發(fā)言權(quán)。

　　變化確實(shí)激動人心，但這絲毫也不意味著 “ 水墨問題 ” 已經(jīng)國際化。 “ 水墨問題 ” 依然是一個中國問題。盡管觀眾可以在此次展覽中看到一些活躍于國際畫壇的藝術(shù)家的水墨作品，還可以在本圖冊的藝術(shù)家簡歷中看到許多藝術(shù)家參加國際性藝術(shù)展事的記載，但從國際藝壇的總體格局來看，中國水墨藝術(shù)的邊緣位置依然顯而易見。當(dāng)然，上述變化多少表明水墨這個中國問題已不再那么純粹，與西方當(dāng)代文化在同一層面上的對話和交流已經(jīng)開始，已有不少西方人士對當(dāng)代中國的水墨性表達(dá)所蘊(yùn)涵的精神、人性和智慧感到越來越濃厚的興趣。

　　事實(shí)上 “ 水墨問題 ” 的國際化從來都不是我們的目標(biāo)，水墨藝術(shù)在國際畫壇處于何等位置也并非那么重要，重要的是我們對這個自己的文化問題如何解決 ? 解決得如何 ? 而這正是我們策劃本次展覽的初衷 —— 通過對 80 年代以來的水墨實(shí)驗(yàn)工作的回顧和學(xué)術(shù)梳理，來檢驗(yàn)經(jīng)過近一個世紀(jì)的關(guān)于中國畫問題的學(xué)術(shù)爭鳴和理論探討以及與之并行的持續(xù)不斷的水墨畫創(chuàng)新活動，看看我們的 “ 水墨問題 ” 究竟解決得如何。也就是說 “ 水墨實(shí)驗(yàn) 20 年 ” 展的主要學(xué)術(shù)目標(biāo)是提供一個對話的空間和理論的平臺，讓我們在世紀(jì)之交再一次認(rèn)真思考以下問題：

　　中國水墨藝術(shù)真的山窮水盡、窮途末路了嗎 ? 它能否作為中國文化的載體成功完成自身的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，煥發(fā)出新的生命，在全球化的文化背景下贏得與西方當(dāng)代文化對等的民族文化身份和對當(dāng)代問題的發(fā)言權(quán) ?

　　本土文化價(jià)值何在 ? 如何體現(xiàn) ? 現(xiàn)代水墨藝術(shù)是否要么與傳統(tǒng)徹底決裂才有可能與世界接軌;要么堅(jiān)守在傳統(tǒng)的堡壘中才能在全球化的進(jìn)程中不至于喪失自己的民族文化個性 ?